在南阳武侯祠内著名的卧龙岗十景中，最独特的是一块儿奇石。这块石头奇异嶙峋，形似一张榻椅，静卧于卧龙岗诸葛草庐后，上刻“抱膝石”三个字。
《三国志》记载“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》 每自比于管仲、乐毅”。抱膝石正是纪念诸葛亮躬耕南阳时，在此抱膝端坐，吟诵《梁父吟》的地方。
《梁父吟》是诸葛亮躬耕时经常吟唱的曲调：
步出齐城门，遥望荡阴里。
里中有三坟，累累正相似。
问是谁家冢，田疆古冶子。
力能排南山，文能绝地纪。
一朝被谗言，二桃杀三士。
谁能为此谋，相国齐晏子。
《梁父吟》讲述了历史上著名的“二桃杀三士”的故事。故事发生在春秋时期，春秋五霸之一的齐景公，之所以能够成就霸业，与他手下有三位骁勇善战的勇士是分不开的。三位勇士分别是田开疆，古冶子和公孙接。在齐景公成就霸业后，这三人却傲视公卿，十分骄纵。齐景公及宰相晏婴认为，三位勇士居功自傲，将不利于齐国的稳定，晏婴献计让齐景公杀害三位勇士，将两个桃子赏给三人，作为奖赏。公孙接抢先讲述了自己打虎救驾之功，吃得一枚桃子；古冶子接着说了自己斩巨龟之劳，也吃得一枚桃子；轮到田开疆时，已无桃可吃。田开疆曾征战沙场，为齐国立下汗马功劳，却未能得到奖赏，深感耻辱，愤然拔剑自刎。先吃桃子的公孙接、古冶子顿时羞愧难当，也相继自刎而亡。
诸葛亮吟诵《梁父吟》，对三位勇士的功绩给予了充分的肯定，对他们被计谋所害寄托了无限的哀思之情；另一方面，对拥有文才武将的齐国文设阴谋，武遭谗言，最终国弱士亡的悲剧表达了一种叹息。所以诸葛亮长吟《梁父吟》是抒发自己能够找到一位贤明君主去辅佐，实现国家统一的强烈愿望。
如今，抱膝石上已不见诸葛亮的身影，但我们依然能够感受到诸葛亮非凡的才识和敏锐的政治眼光。十年躬耕，他吟诵着《梁父吟》步出茅庐，终于等到了为之奋斗一生的名主刘备，实现了他的理想，成为万古第一名相。
本文节选自：《伴游南阳卧龙岗》 王玉君 编著
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