《三国志》中关于黄权去世后，葬于何地，无明确记载。但据《水经注》卷三十一记载：“淯水又南经豫山东，山上有神庙，俗名之为独山也。山南有魏车骑将军黄权夫妻二冢，地道潜通。其冢前有四碑，其二魏明帝立，二是其子及臣吏所树者也。”黄权墓位于今南阳宛城区魏营村东北，原有两个较大的黄土墓冢。黄权之所以被南阳人民不断怀念，津津乐道，是与其到南阳卧龙岗建庵祭祀诸葛亮密切相关。

据《明嘉靖南阳府志校注》载：“侯初亡，所在求为立庙，不听，百姓遂因时节私祭之于道陌上······故将如黄权等先已在宛，其他族当多相依，故南阳有侯祠所谓诸葛庵者，意亦道陌私祭之类。”这句话的意思是说，诸葛亮病逝五丈原后，在其生前活动过的地方，人们纷纷要求为诸葛亮立庙，但蜀汉朝廷经过朝议不同意，百姓们就依照时节自发在野外的道路上祭祀。·····蜀国原将军黄权等人在此之前已在宛城，他的族人旧部多依附于他，黄权便率族人来到诸葛亮昔日躬耕十年的卧龙岗为诸葛亮进行祭祀。也就是说，诸葛亮病逝五丈原后，蜀国故将黄权最先在南阳建庵祭祀诸葛亮，自此而始，绵延不绝，成为南阳武侯祠建设的肇始，因此在南阳民间一直称南阳武侯祠为诸葛庵。

南阳武侯祠建祠距今已有1700多年，经历代不断修葺扩建，为全国武侯祠中建祠最早、规模最大、匾额楹联和碑刻最多的纪念诸葛亮的祠庙。今日的南阳武侯祠，苍松翠柏之中，殿角嵯峨，红墙灰瓦，若隐若现，已成为全国重点文物保护单位和国家AAAA级旅游景区，南阳人民热爱和敬仰之地，是南阳人民的精神家园。